екранізація цього оповіданнячка пішла зовсім в інше русло, підтягуючи до себе купи зайвого мотлоху. я люблю короткі форми саме за те, що вони вміють сказати найважливіше в кількох словах значно краще, аніж сотні й тисячі сторінок порожнього тексту. фільм і оповідання демонструють це якнайкраще

оце і треба було довести

Ви багато у чому маєте рацію, і я з вами погоджуюсь. Звичайно, у мене застарілий кіноснобізм, якому я щодня догоджаю всякими кіноласощами. Через ці рожеві окуляри багато що виглядає викривленим. Але тут є одна проблема (чи дві): з одного боку Лунгін не може бути моральним авторитетом для проповідування масам, бо в нього не вистачає для цього свого роду "сакральності", яка є, скажімо, у самому простому фільмі Соловйова "Спадкоємець по прямій" або "Рятівник", де немає ніяких монахів з бородами та хрестами, а самі лише радянські школярі з їх шкільними проблемами. З іншого боку російських режисерів з найвищою мірою "сакральності" Олександра Сокурова та Олексія Германа маси дивитися взагалі не будуть, а вузькій прошаровці інтелігенції нічого проповідувати не треба: вона й так все знає.
Що ми отримуємо на виході? Найвищіми інтелектуальними та моральними силами російської культури вважаються Гришковець, Пєлєвін, Лунгін та інша компанія, яка на це далеко не тягне, але їх, на відміну від справжніх авторитетів, слухають. Таким чином, ми бачимо загальну профанацію всієї ідеї: Лунгін пропагує християнські ідеали, а "Ранєтки", мабуть, скоро заспівають про переваги ліберальної демократії.

Наверное, прочитаю сразу книгу, а потом возьмусь за кино))