Коментарі

Вибрані теґи: література(-)

     
dawok 
Дар’я Анцибор 24 жовтня 2008  Анна Багряна «Етимологія крові»: кармічні зв'язки і псевдофольклор

можна і без "пані")) дякую за такий коментар. дещо з нового вичитала. про похорони не знала. А щодо викликання дощу - не можна стверджувати, що це "неправильно". просто, скоріше за все, у вашому регіоні це повір"я не побутує. Але приносити жаб у жертву задля викликання дощу - цілком "логічно", якщо згадати їхні функції і сам маргінальний стан.
усі ті приклади, що Ви їх навели, ще не можуть ототожнюватися з культом. Розумієте, ми так само багато повір"їв маємо про собак чи тим більше котів, але їхніх культів у нас не існувало. Ось у чому й зашпорка. на жаль, я не знаю жодних робіт, де б ґрунтовно описувалася роль жаби на українських землях. певно, Багряній треба подякувати вже за те, що половина нашої кафедри кинулися переривати бібліотеки й дискутувати на цю тему. Але висновок був однозначним.

 
richka 
Оксана Садовська 24 жовтня 2008  Анна Багряна «Етимологія крові»: кармічні зв'язки і псевдофольклор

Я вже зрозуміла, як культи народжуються:). Перечитала свій коментар, виходить, що жаба має вищу освіту+кандидат технічних наук! :) А редагувати - в мене не виходить, опера глючить.
Щодо культів, я пропоную культ кози і жаби не порівнювати, давайте порівнювати вшанування змій/вужів і ймовірний культ жаб. Про змій/вужів Рибаков написав, а про жаб - не знаю,чи хто і писав...
Мене тривожить :), пані Дар"я, що знаходились такі "несвідомі" в Україні, які жаб приносили в жертву. То неправильно. Дощу це не викликає. Дощ, як всім відомо в наших селах, викликають три жінки, краще вдовиці, але можуть бути і будь-які, навіть дівчата, які почистять три джерела. Не криниці, а саме джерела. Тоді й дощ піде. І навіть, якщо не три, а дві жінки-дівчини, і навіть і одна... існує така закономірність:почистиш забуте джерело - викличеш дощ. Особисто перевірено мною.
А Вам, пані Дар"я, дякую за статтю, яка спонукала до цікавих роздумів.

 
richka 
Оксана Садовська 24 жовтня 2008  Анна Багряна «Етимологія крові»: кармічні зв'язки і псевдофольклор

Це я, котора вчорашній "анонім"
Що я знаю про жабів, як правдива українка.. У нас в селі так кажуть «жабів», з наголосом на останньому складі. Літинський повіт, Подільська губернія.
Жабу не можна вбивати, це мені говорили у дитинстві. Якщо хтось вб»є жабу, то у нього помре мати. ( Може бути відголоском культу, бо заборона надто сильна як на прикладну користь від жаби в господарстві).
Жаба – супутниця відьми. Відьма може обернутись жабою. Якщо ви таку жабу зловите ( це мені баба Надя-сусідка розповідала в 1998 році), то треба її посадити у відро чи в банку, і вона тоді почне проситись. А як почне проситись, треба починати з нею переговори.
Коли ховають відьму, чи таку жінку, яка може щось комусь «поробити», то жаби стрибають у могилу. Мені розповідали про реальну жінку, в якої було таке на похороні.
Якщо в хаті має статись якесь нещастя, то жаби лізуть в хату. Ви їх там щодня будете знаходити. По кілька штук (власний досвід). У нас, перед тим, як мала статись пожежа, просто пошесть якась була. Вони і співали вночі так, що спати не можна було, десь були під підлогою… І в хату залазили якимись ходами, якими – сама не втямлю...Коли мама моя почала про це розповідати, то їй передали народну прикмету: жаби лізуть в хату до якогось лиха. ( Треба буде містичний роман про це написати):).
До речі, моя подруга мені радила таке – когось з цих жабів зловити, замотати в ганчірку і облити бензином. І спалити. (Я такі радикальні речі не підтримую, тим паче – жабів вбивати не можна, але подруга пояснювала, що то – не жаба. У неї вища освіта + науковий ступінь з технічних наук. Але – українка.)
Щодо казок, в дитинстві я читала українську казку про царевича, який врятував жаб. Його батько за щось на жабу розгнівався і наказав всіх жабів винищити. А хлопчик попередив, щоб жаби тікали з царства його тата. За те йому жаби, інші тварини потім допомагали.

 
eugen74 
Євген Повєткін 24 жовтня 2008  Заміна бажань: Ірен Роздобудько, «Все, що я хотіла сьогодні»

Хоча, можливо, це буде не академічно, але насолода від тексту зумовлена не тільки (і для мене не стільки) його складністю, скільки добротним жанровим і стилістичним "бекграундом". Мені здалося, що в "Амулеті Паскаля" з жанрами і стилістикою є певний безлад, і він є на заваді і легкості читання, і насолоді.
Стосовно переказування сюжету. Видно, кожен критик "повернутий" на чомусь одному. Я так про себе думаю, що я "повернутий" на питаннях композиції, в яку входить і сюжет. Мені завжди здавалося, що я пишу про сюжет саме як про елемент композиції, я ніколи не ставив перед собою завдання переказати сюжет. Чесно кажучи, із докором у переказуванні сюжету я стикаюся вперше, я тепер в замішанні: як аналізувати композицію, не згадуючи сюжетних подій?
З ангажованістю в останньому абзаці теж для мене ситуація не очевидна. Ірен Роздобудько й справді веде свою героїню шляхом бажань і підводить її до моменту, коли вона починає молитися. Чи ж не можу я висловити думку, що молитва в неї не виходить - саме з-за нових бажань?

 
eugen74 
Євген Повєткін 24 жовтня 2008  Анна Багряна «Етимологія крові»: кармічні зв'язки і псевдофольклор

Мені ще подумалося таке: якщо ти так уже хочеш в своєму творі і любовні пригоди, і родинну хроніку, і прадавніх богинь з легендами та архаїчними віруваннями - вмри, але напиши роман! А роман - відомо навіть зі шкільного курсу літератури - має певні жанрові вимоги... Тепер погляньмо взагалі, скільки романів саме за формальними ознаками жанру (серед яких солідний обсяг -далеко не остання), а не за довільним авторським жанровизначенням з"явилося в укрсучліті за останні роки два. Вистачить пальців однієї руки, щоб порахувати:
1. Яна Дубинянська. Листи до полковника.
2. Валерій Шевчук. Біс плоті.
3. Наталка Сняданко. Синдром стерильності.
4. Марія Матіос. Солодка Даруся.
Не думаю, що можна вважати гарно написаним романом твір Анни Багряної, де на 150 сторінках все звалено в купу, а сюжетна лінія нагадує не клубок, а поспіхом кинуту заплутану "бороду".

 
 
 
previosСторінки: 690123...684685686687688689690next
← Ctrl         Ctrl →